民国承前

民国时期，尽管命理学受到科学主义冲击，但在社会实务层面仍然保持着强大的生命力。政界、商界、文化界名流暗中求助于命理师的故事屡见不鲜，命理学在民间信仰网络中继续发挥着心理慰藉与决策参考的功能。更重要的是，这一时期形成了一批承前启后的命理大家，他们既精通古法，又能以现代思维重新阐释命理。命理著作的出版在民国二三十年代形成小高潮，上海、北京、广州等大城市出现了专业的命理研究与服务机构，传统命理学在现代社会结构中找到了新的生存空间。

关键人物

徐乐吾——民国时期命理巨擘，著有《子平真诠评注》《滴天髓补注》等，对各派经典进行详尽注释，被誉为“近代子平泰斗“；林庚白——民国诗人、政治家，同时也是命理 enthusiast，著有《人鉴》等命理著作，以命理论证历史人物的吉凶

重要著作

《子平真诠评注》——徐乐吾对《子平真诠》的详尽注释，结合实务案例阐释格局理论，是格局派最重要的现代注解本；《人鉴》——林庚白所著，以八字命理分析历史名人，试图以实证方法验证命理的准确性

历史意义

民国承前期最宝贵的遗产是培养了一批学贯古今的命理传承者。他们在传统与现代的张力中守护了命理学的知识火种，其著作至今仍是专业命理师的重要参考书。民国命理家的现代意识与学术严谨性，为后来的港台命理繁荣储备了人才与文本资源