清代至民国对命理典籍的校勘与辨伪
约公元1911年 - 公元1949年
民国时期，科学主义思潮涌入中国，命理学遭遇了前所未有的合法性危机。在新文化运动与五四精神的冲击下，传统术数被视为“封建迷信“遭到激烈批判。然而，正是这种外部压力促使命理学界开始了自觉的“去伪存真“运动：一批有现代学识背景的命理学者尝试以新的学术标准审视传统命理，剔除其中明显荒谬的成分，保留具有经验合理性的技术方法。袁树珊、韦千里等人将命理著作以现代白话文改写，引入西方统计学、心理学概念加以解释，试图为命理学寻找新的学术定位。
袁树珊——民国时期最负盛名的命理学家之一，著有《命理探源》《选吉探源》等，以现代学术眼光审视命理传统，开创新式命理著述之风；韦千里——毕业于复旦大学，著有《千里命稿》，以白话文撰写命理著作，影响了整整一代命理学习者
《命理探源》——袁树珊所著，系统考证命理学的历史源流，对诸多神煞、古法进行批判性审视，试图建立更“纯净“的命理知识体系；《千里命稿》——韦千里所著，以现代白话与简洁体例介绍子平八字，是民国时期传播最广的命理入门书之一
民国时期的批判与反思是命理学现代化的必经阵痛。虽然去伪存真的努力并未彻底改变命理学的边缘化学术地位，但它催生了更理性的命理学习风气，白话文著述降低了命理知识的传播门槛，使命理学在剧烈的社会变革中得以延续火种
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